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RÉSEAU CULTURES ALPINES

En Europe, les Alpes représentent une espace culturelle spécifique pas comparable avec d'autres.

Malgré toutes les différenciations - outre les régions rurales aujourd'hui il y a des régions dominées par lieux centraux, des régions de migration journalière et des régions de dépeuplement - la population alpine perçoit son espace de vie comme écosysteme tres sensible avec toutes ses ressources culturelles comme base pour l'administration et le développement communs.

Se basant sur cette conscience nombreuses associations sont nées (ARGE-ALP, ALPEN ADRIA, COTRAO, CIPRA, CLUB ALPIN, VILLE DES ALPES DE L'ANNÈE, etc.). Pro Vita Alpina collabore avec les nombreuses initiatives dans l'arc alpin pour un développement culturel et régional endogene et veut créer un centre de documentation, de recherche et d'enseignement pour la culture et le développement des Alpes. En se développera le "Rèseau des cultures alpines". Quand l'art et la culture en sont les themes-clef, tout cela se produit sous la prémisse " que la culture ne se limite plus sur ce que a été dénommé généralement culture "cultivée" (art figuratif, musique, danse, théatre, littérature).

Aujourd'hui, le concept de la "culture" comprend aussi la culture populaire, la culture industrielle de masse et la culture quotidienne. "Cette extension du concept résulte du fait que la culture n'est plus considérée une activité subsidiaire mais la force motrice de la société, un facteur de force créatrice, vitalité, dialogue et cohésion. Par conséquent la culture est liée étroitement aux réponses qui doivent être trouvées pour les défis importants de nos temps (cfr. Programme communautaire "Culture 2000". Premier programme cadre des Communautès Européennes pour la promotion culturelle 2000 - 2004. Bruxelles, 1998, p. 3). Le spectre d'un développement culturel et régional endogene comprendra donc en principe la culture populaire et la culture 'cultivée', mais en centre est la culture populaire.

La "culture populaire alpine" comme culture régionale (mais riche de facettes) de l'arc alpin est caractérisée par les données naturelles et les possibilités économiques associées. Sous la forme du "patrimoine culturel " elle est historique, mais elle ne doit pas être mesurée seulement et l'historique. Elle a part au génie créateur et fait preuve de sa force vitale dans le présent. Elle peut et doit être la base et la force motrice que se peut manifester dans les fÍtes, les rites et coutumes, les langues, l'architecture et l'habiter, dans le manger et boire, les rapports de voisinage et la solidarité, dans l'artisanat et le savoir-faire, les religions et mythes, légendes, contes, musique, ....

La culture quotidienne et de fÍte vecue au sens des traditions alpines reprèsente une partie de la vie de nombreux habitants des Alpes. De plus, de petits espaces et régions gagnent d'importance eu égard et mondialisation, loisirs et mobilité. En cela se trouve l'attrait des Alpes pour la population urbaine et les touristes. Surtout la culture populaire fournit du matériel pour la distinguabilité et donc pour les identités. Elle est un réservoir pour les modeles du local. Le concept de la justification profonde et permanente est liè et la culture populaire et cause de la référence et l'historique et le local. Grace et la diffusion des connaissances de la culture populaire et l'évaluation des cultures populaires est un instrument de contrepoids contre racisme, nationalisme, exclusion et xénophobie.

Les Alpes - comme espace vital et culturel pour 12 millions d'habitants, avec 120 millions de touristes, 500 millions de nuitées par an, une quote-part de 15 pour cent au tourisme mondial total et 10 000 ans justifiables d'exploitation culturelle - se offrent comme lieu de discussions vivantes et d'acquisition culturelle.

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